Hur många stammar finns det i Tanzania? En inblick i Tanzanias rika arv av stammar

Tanzania är känt för sin rika kulturella mångfald, med mer än 100 olika etniska grupper och stammar. Majoriteten av Tanzanias stammar kommer från bantufolket, som utgör ca 95% av landets befolkning.

Resten av stammarna består av nilotiska talare och ättlingar till inhemska jägare och samlare. En liten andel av tanzanierna är av arabisk och indisk härkomst, främst i kustregionerna, Dar es Salaam och Zanzibar.

En kort historisk översikt

Stammarnas historia i Tanzania kan spåras tillbaka till de khoisan-talande jägarna och samlarna, som antas vara de tidigaste invånarna i Tanzania. Under århundradena migrerade vågor av olika stammar in i regionen, främst bantutalande folk från Väst- och Centralafrika. De introducerade järnbearbetning och nya jordbruksfärdigheter, vilket avsevärt påverkade landskapet för etnisk stamtillhörighet i det tanzaniska samhället.

Större stammar i Tanzania

I Tanzania finns det fortfarande stammar som lever på traditionellt sätt, främst i byarna. I stadsområdena (men även på vissa andra platser) är många stammar blandade och människor lever en mer modern livsstil. De identifierar sig fortfarande som en del av sin stam, men bor i vanliga hus, i områden som är blandade med andra stammar och religioner.

De största stammarna i Tanzania är bl.a:

Sukuma

Sukuma är den största etniska gruppen i Tanzania och bor i de nordvästra delarna av landet, främst i de administrativa distrikten Mwanza och Shinyanga. Vissa Sukuma bor också i provinserna Tabora, Dodoma och Singida.

Tillsammans med Chagga är de de starkaste och mest inflytelserika stammarna inom näringsliv och politik, tillsammans med indiska och arabiska minoriteter.

Det finns begränsad historisk dokumentation om Sukuma, men man tror att deras förfäder härstammar från de bantutalande folkgrupperna i Västafrika. Deras migration till deras nuvarande plats i Tanzania skedde under en period av århundraden.

Sukuma är historiskt sett jordbrukare och odlar främst grödor och bedriver småskaligt jordbruk. De är kända för sin dans, ”Bugobogobo”, ormdansen, som är ett viktigt inslag i många av deras medicinska och andliga ritualer.

Nyamwezi

I västra Tanzania är Nyamwezi-stammen den näst största etniska gruppen efter Sukuma. Deras namn, Nyamwezi, översätts till ”månens folk”, ett attribut som vittnar om deras urgamla traditioner av måndyrkan.

Man tror att Nyamwezi-folket bosatte sig i västra och centrala Tanzania på 1600-talet. Stammen bestod av flera kungariken i början av 1800-talet, som Unyanyembe, Ulyankhulu och Urambo.

Unyanyembe var särskilt inflytelserikt eftersom det kontrollerade Tabora, en betydande handelsstad, och hade nära relationer med araberna på Zanzibar. Under hela sin historia ägnade sig Nyamwezi-folket åt långväga handel och utforskning.

I det traditionella Nyamwezi-samhället spelade förfädernas andar en central roll i vardagen. Förfäderna ansågs ha förmågan att påverka de levande positivt eller negativt och olika ritualer och former av tillbedjan syftade till att blidka dessa andar.

Chagga

Chagga, även känt som Wachaga på swahili, är en etnisk bantu-grupp som kommer från Kilimanjaro-regionen i Tanzania.

De utgör den tredje största etniska gruppen i landet. Chagga var traditionellt organiserade i suveräna stater som existerade på sluttningarna av Kilimanjaro före koloniseringen.

Denna region, historiskt känd som Chaggaland eller Uchaggani på swahili, förkroppsligade en samling Bantu-kungadömen som existerade före det koloniala styret.

Chagga har en rik kulturhistoria, präglad av lokala traditionella härskare som kallas ”Mangi” De bor på gårdar som kallas Kihamba, som är familjelotter som har gått i arv genom generationer.

Chagga är en mäktig stam och Arusha / Moshi en mäktig region. En del människor lever fortfarande traditionellt, men många har också byggt vackra, moderna hus.

Massajerna

I motsats till detta lever massajerna (och några andra stammar som hadzabe) fortfarande mestadels traditionellt. Även när de kommer till staden tenderar de att bära sina traditionella kläder, hålla ihop och tala sitt eget språk.

Massajfolket tros ha sina rötter i Nildalen i Nordafrika. Omkring 1400-talet började de röra sig söderut och nådde så småningom dagens Kenya och Tanzania. Under slutet av 1600- och 1700-talen stod massajerna på sin höjdpunkt och dominerade stora delar av Östafrikas landskap.

Stammen, som är känd för sina särpräglade seder och klädsel, har en halvnomadisk livsstil och förlitar sig främst på boskapsskötsel.

Massajerna är lätta att känna igen på sin klädkod (Shuka), sina pärlsmycken och den anmärkningsvärda bruket av kroppsmodifiering, som örhängen och stretching.

En viktig kulturell händelse är initieringsceremonin för krigare, känd som ”Eunoto”, där unga massajmän övergår till att bli äldre, vilket ger dem nya ansvarsområden inom stammen.

Hehe

Hehe-stammen, som är känd för sin motståndskraft och sina krigartraditioner, dominerar Iringa-regionen i södra centrala Tanzania.

Historiskt sett bildades Hehe från flera äldre samhällen på 1800-talet och enades under sin berömda ledare, Chief Mkwawa. Denna enhet var främst till för att motstå yttre hot, särskilt från slavhandlare och europeiska kolonister.

Denna del av deras kulturarv är anmärkningsvärd och ihågkommen än idag.

Socialt och ekonomiskt ägnar sig Hehe-folket främst åt jordbruk och djurhållning.

Gogo

Gogo-stammen består av en etnisk grupp från Central Bantu som bor i Dodoma-regionen i centrala Tanzania. De är en del av det bredare bantufolket som migrerade över Afrika för cirka 2.000 till 3.000 år sedan.

Gogo-folket är lika mångsidigt och levande som sin historia. De är kända för sin traditionella musik med lokala instrument som Zeze (ett tvåsträngat instrument), en mängd olika trummor och den unika Ndono, ett ensträngat instrument tillverkat av en kalebass.

Haya

Haya-folket, som bor i Kagera-regionen nära Victoriasjöns strand, har en rik kulturhistoria.

De är också kända som Wahaya på swahili och tros härstamma från en grupp järnanvändande jordbrukare som expanderade till olika delar av Afrika. Detta är mycket intressant eftersom dessa järnåldersmänniskor stakade ut en framtid som skulle leda till det Haya-folk vi känner idag.

Experter tror att de började producera stål, eller hårdmetall, så långt tillbaka som för 2000 år sedan. Det betyder att dessa tidiga människor hade upptäckt riktigt smarta sätt att blanda metaller för att göra det före många andra runt om i världen.

Haya-stammen är känd för sin unika arkitektur, som inkluderar stora rundhus gjorda av lera och halm, kallade mushonge.

Andra stammar som du kanske har hört talas om

Zaramo

Zaramo-stammen, som är känd för sitt starka matrilinjesamhälle, lever huvudsakligen i Tanzanias kustregion, med centrum runt Tanzanias största stad Dar es Salaam. Zaramofolket utövar en blandning av traditionella religioner och islam, som har varit förhärskande i regionen sedan 1700-talet.

Som jordbrukare och fiskare odlar Zaramo stapelgrödor som majs, ris, bönor och kassava. Förutom jordbruk är stammen skicklig på konsthantverk och hantverk.

Deras konstnärliga uttryck inkluderar keramik och träsnideri. De utövar också en form av dans som kallas Mdundiko.

Makonde

Makonde-stammen kommer ursprungligen från Moçambique och bosatte sig i södra delen av Tanzania, särskilt i Mtwara-regionen.

Makonde-folket är världsberömt för sina färdigheter inom träsnideri och intrikata konstverk på ebenholts, med såväl mänskliga och djurformer som abstrakta verk.

Stammen har ett matrilineärt släktskapssystem, där kvinnans sida av familjen tillmäts stor betydelse. Makonde har också en årlig initieringsceremoni, känd som Nguvumali, där unga pojkar och flickor övergår till vuxenlivet, präglat av traditionella läror och symboliska ritualer.

Pare

Pare-stammen, som lever i nordöstra Tanzania, är uppdelad i två undergrupper – Asu och Chasu. Pare-bergen utgör en idealisk miljö för deras jordbrukslivsstil och de är kända för att odla bananer, bönor, majs och kaffe.

Pare-folket har en unik social struktur som består av oberoende småstater, som var och en leds av en ärftlig härskare, vilket tyder på att deras politiska organisation är komplex.

En viktig kulturell höjdpunkt är Ijanja-dansen, en traditionell föreställning som innehåller rytmiska rörelser och ljud som skapar ett lockande skådespel.

Makua

Även om Makua-stammen huvudsakligen finns i Moçambique, har den också en betydande närvaro i Tanzania, särskilt i Mtwara-regionen.

Deras samhällsstruktur är traditionellt patriarkalisk, med stor vikt vid manlig härstamning. Kulturellt sett är Makua-stammen känd för sin vävning, där män skapar mattor och kvinnor korgar.

De är också välkända för sin musik och dans, där komplexa rytmer och melodier ingår i deras föreställningar.

Zigua

Zigua-folket, som lever i Tanga-regionen i Tanzania, är en etnisk grupp med starka jordbruksmetoder, som till stor del odlar ris, hirs, kassava och regelbundet fiske i kustområdena.

Historiskt sett spelade Zigua-folket en viktig roll i långdistanshandeln längs karavanrutterna mellan den östafrikanska kusten och Tanganyikasjön.

I zigua-kulturen har dans och musik en framträdande plats i de traditionella ritualerna och ceremonierna. En sådan händelse är ”Ukala”-dansen, som är en jaktdans. Med hjälp av instrument som trummor och skallror förtrollar artisterna sin publik genom en kombination av rytmiska ljud och sånger.

Mindre kända stammar

Hadza och Sandawe

Hadza- och Sandawe-stammarna, som anses vara ursprungsbefolkningar i Tanzania, fortsätter att leva som jägare och samlare. De är kända för sina unika ”klickspråk”, som har liknande språkliga drag som khoisanspråken som talas av det slutgiltiga San-folket i södra Afrika.

Irak

Iraqw-stammen ligger avskilt i det svala höglandet i norra centrala Tanzania och har behållit sitt distinkta cushitiska språk, ett språk som skiljer sig från Tanzanias dominerande bantu-, nilotiska- och khoisanspråk. Iraqw är främst jordbrukare och utnyttjar sin förståelse för regionens bördiga vulkaniska jord för att odla en rad olika grödor.

Avslutning

Varje tanzanisk stam tillför landet sina unika kulturella, historiska och sociala attribut. Tillsammans exemplifierar de den rika mångfald som Tanzania erbjuder, vilket återspeglar en genuint afrikansk väv av stamkulturer som inte bara överlever utan blomstrar inom de geografiska gränserna för denna östafrikanska nation.